هل الفساد آتي من الغرب

هل الغرب فعلا يتعمد نقل الفساد الينا ؟

قد يكون نعم يتعمدون نقل الفساد الينا .

هل الغرب يجيش الاموال و العتاد حتى يفسد مجتمعاتنا ؟

نعم ولكن بطريقة غير مباشرة .

هل فعلا القنوات والانترنت و التقنيات الحديثة و الاختلاط و الابتعاث و الالعاب الرياضية وغيرها صنعها الغرب لنا لإفساد مجتمعاتنا المحافظة ؟

هذه الناحية غير صحيحه ابدا لان كل شخص مسؤول عن تصرفاته ولا دخل للغرب بها انظري على سبيل المثال كيف يستخدم الغرب هذه التقنيات
بطريقة جيدة و انظري الى العرب كيف يستخدمونها بطريقة سيئة .

ام هي امور انتشرت في جميع انحاء العالم ووصلتنا مع باقي شعوب الالم ؟

بالضبط انتشرت للعالم ووصلت الينا و نحن نحدد كيف نتعامل معها .

ام هي وسائل خير و استعملها المجتمع استعمال سيء ؟

نقطة صحيحة ايضا ان المجتمع مسؤول عن تصرفاته .

اثناء الاستعمار هل عندنا يقوم المستعمر بفتح المطابع ودور النشر و المتاحف و الاثار والمسارح وغيرها من الخدمات هل يقصد إفساد المجتمع ام تطويره ؟

من وجهة نظري ليس هذا قصدهم بالفساد المجتمع ولكن الافراد هم اللذين يغيرون المقصد بسوء تصرفاتهم .

هل الفساد اتى من الغرب ام هو صادر من نفس مجتمعاتنا ؟

الفساد صادر من نفس مجتمعاتنا لان كل عاقل ومتزن و محافظ لن ينساق الى الفساد وكل عاقل يتمسك بدينه و يكون قريب منه ومن الله لن يؤثر فيه ذلك .

هل نحن الذين قمنا بجلب المفاسد و الشرور ام الغرب ؟

بل نحن من قمنا بجلبها وابتعدنا عن تعاليم ديننا و هذا هو حال الواقع لا انفي محاولات الغرب في الفساد و لكن مجتمعنا سمح لهم بذلك ولم يتصدوا للفساد بل انساقوا وراءه واعجبهم ذلك



تحيتي لك و لموضوعك الرائع

سمر المحمدي كتب:

هل الغرب فعلا يتعمد نقل الفساد الينا ؟

قد يكون نعم يتعمدون نقل الفساد الينا .

هل الغرب يجيش الاموال و العتاد حتى يفسد مجتمعاتنا ؟

نعم ولكن بطريقة غير مباشرة .

هل فعلا القنوات والانترنت و التقنيات الحديثة و الاختلاط و الابتعاث و الالعاب الرياضية وغيرها صنعها الغرب لنا لإفساد مجتمعاتنا المحافظة ؟

هذه الناحية غير صحيحه ابدا لان كل شخص مسؤول عن تصرفاته ولا دخل للغرب بها انظري على سبيل المثال كيف يستخدم الغرب هذه التقنيات
بطريقة جيدة و انظري الى العرب كيف يستخدمونها بطريقة سيئة .

ام هي امور انتشرت في جميع انحاء العالم ووصلتنا مع باقي شعوب الالم ؟

بالضبط انتشرت للعالم ووصلت الينا و نحن نحدد كيف نتعامل معها .



ام هي وسائل خير و استعملها المجتمع استعمال سيء ؟

نقطة صحيحة ايضا ان المجتمع مسؤول عن تصرفاته .

اثناء الاستعمار هل عندنا يقوم المستعمر بفتح المطابع ودور النشر و المتاحف و الاثار والمسارح وغيرها من الخدمات هل يقصد إفساد المجتمع ام تطويره ؟

من وجهة نظري ليس هذا قصدهم بالفساد المجتمع ولكن الافراد هم اللذين يغيرون المقصد بسوء تصرفاتهم .

هل الفساد اتى من الغرب ام هو صادر من نفس مجتمعاتنا ؟

الفساد صادر من نفس مجتمعاتنا لان كل عاقل ومتزن و محافظ لن ينساق الى الفساد وكل عاقل يتمسك بدينه و يكون قريب منه ومن الله لن يؤثر فيه ذلك .

هل نحن الذين قمنا بجلب المفاسد و الشرور ام الغرب ؟

بل نحن من قمنا بجلبها وابتعدنا عن تعاليم ديننا و هذا هو حال الواقع لا انفي محاولات الغرب في الفساد و لكن مجتمعنا سمح لهم بذلك ولم يتصدوا للفساد بل انساقوا وراءه واعجبهم ذلك



تحيتي لك و لموضوعك الرائع

اجابات اكثر من رائعة كروووعة مرووورك

كل الفساد اتى من الغرب ومن نقص دين الانسان
ولكن 90% من الغرب
لان لايوجد ايمان بالله وليس مسلمين فكل ما رأيت انسان غير مسلم كل الاعتقاد يأتي بالحذر منه والابتعاد .
فسادنا اتى من غربنا فاويلتنا من القادم اذ لم نحذر منهم
فلنكن يد عون لمجتمعنا وحفظ اسرتنا منهم .
شكرا عالموضوع الجميل ويستحق النققاش به .

xfna37 كتب:

كل الفساد اتى من الغرب ومن نقص دين الانسان
ولكن 90% من الغرب
لان لايوجد ايمان بالله وليس مسلمين فكل ما رأيت انسان غير مسلم كل الاعتقاد يأتي بالحذر منه والابتعاد .
فسادنا اتى من غربنا فاويلتنا من القادم اذ لم نحذر منهم
فلنكن يد عون لمجتمعنا وحفظ اسرتنا منهم .
شكرا عالموضوع الجميل ويستحق النققاش به .

ندى خانك التعبير في قولك

(لايوجد ايمان بالله)

بل يوجد ايمان بالله ....ولله الحمد والمنه
ولكن بسبب ضعف الايمان في قلوبنا نتقبل منهم كل شي
وتاكيداً لحديث النبي صل الله عليه وسلم
روى الشيخان عن أبي سعيد الخدري رضى الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لتتبعن سنن من كان قبلكم حذو القذة بالقذة حتى لو دخلوا جحر ضب خرب لدخلتموه"

شرح للحديث

التشبيه في المتابعة (شبرا بشبر وذراعاً بذراع) وفي رواية: حذو القذة بالقذة كناية عن شدة الموافقة لهم في المخالفات والمعاصي لا الكفر، والقذة بالضم هي ريش السهم وهو دال على كمال المتابعة. ثم إن هذا اللفظ خبر معناه النهي عن اتباعهم وعن الالتفات إلى غير الإسلام لأن نوره قد بهر الأنوار وشرعته نسخت الشرائع، وقوله: "حتى لو دخلوا جحر ضب لدخلتموه" مبالغة في الاتباع لهم، فإذا اقتصروا في الذي ابتدعوه فستقتصرون، وإن بسطوا فستبسطون حتى لو بلغوا إلى غاية لبلغتموها.
والواجب على المسلم أن يلتزم شرع الله تعالى، وأن يتبع سبيل المؤمنين، ويترك مشابهة الكافرين، وأن يعلن الولاء للإسلام وأهله، وأن يتبرأ من الكفر وأهله.